上置き仏壇は、台付きの仏壇に比べるとコンパクトなサイズになるので、置く場所を選ばないので人気があり、相場は30万円前後になります。 。
1この事により本願寺は急速に発展・拡大し、一向宗と呼ばれるようになった（逆にこの他の真宗各派は衰退することとなる）。
ただし、こうした｢同朋会運動｣の潮流は、始めからすべての人たちに受け入れられた訳ではない。
蓮如の登場まで [ ] 親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる（-）は、等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、（別名「大谷本願寺」）を建てて本願寺三世と称した。
ほかの宗派の戒名にあたります）を生前、受けていない場合には、臨終勤行の際に法名を授けてもらいます。 別格別院徳応寺 - 現在の井波別院• 一方、畿内では、吉崎より移った蓮如が文明14年（）に建立した、京都が本拠地であったが、その勢威を恐れたは日蓮宗徒と結び、元年（）8月に山科本願寺を焼き討ちした（真宗では「」、では「」）。 大泊別院 - 楠渓町、受諾後、廃寺。
近松別院 - 札の辻4-26• ベルギー浄土真宗協会• 個別の使い方 仏飯器 ぶっぱんき ご飯をお供えするための器です。
浄土三部経 『 』 訳 『 』 訳 『 』 訳 七高僧論釈章疏 親鸞の思想に影響を与えたの注釈書など。
浄土真宗における四十九日 仏教の他の宗派では、亡くなってから四十九日の間は故人の霊がさまよい、極楽浄土に行けるよう遺族が祈る期間とされていますが、浄土真宗では亡くなると同時に成仏すると考えられているので、他の宗派とは四十九日についての考え方が異なります。
阿弥陀様の形が浄土宗だ！というのはネット上で指摘されてましたが 笑 まだまだ宗派紋の違いなど細かい事も多そうです。 全体でも、 についで2番目に多い（2014年12月31日現在）。 （千葉,2005年、243ページより）• 納骨法要について 納骨法要は、建碑法要に続いて行われる納骨のための儀式です。
20浄土真宗とは日本史でもおなじみの鎌倉初期の僧・親鸞の没後、その弟子によって広まり、開かれた仏教の一派です。
但し、必要により、部門を所管しない総務を置くことができる。
室町時代中期になると、中興の祖（ちゅうこうのそ）と称される第8代・蓮如（れんにょ）の積極的な伝道活動によって、真宗の教えは広く世に知られるようになりました。
お仏壇の飾り方 絵像の阿弥陀如来を中央に飾ることが多いようですが、最近では木像を飾ることもあるようです。 江差別院 - 本町212• 人生で何度もない大変おめでたいことです。 これは次の項目で説明する浄土真宗における亡くなった人についての考え方に深く関わります。
20納骨堂の交付 大谷本廟で行われる納骨のうち、無量寿堂での納骨を希望する場合は、納骨堂が交付されます。
伊勢教堂 - 倭町49-1• 最後までお読みいただき、ありがとうございました。
『般舟讃』…首題は『依観経等明般舟三昧行道往生讃』、尾題は『般舟三昧行道往生讃』である。
鹿児島教区教務所（鹿児島別院）• 事務執行機関、宗務長 1人、副宗務長 2人で構成） 直属寺院 [ ] 別院・教堂 [ ] 本山直属寺院を別院・教堂という。
1そして大坂石山御坊（いしやまごぼう）に拠点を移してから約40年後、天下統一を目指す織田信長との間で10年にもおよぶ「石山戦争」を展開しました。
ご本尊 ご本尊はお西、お東ともに阿弥陀如来になるのですが、お東のご本尊は、仏像の場合は後光の下（背中部分）に彫り物がなく、掛け軸の場合は、上部に届いている後光が6本になります。
そして往生が定まった後の称名念仏は、「我が名を称えよ」という阿弥陀仏の願い（第十八願）、「阿弥陀仏の名を称えて往生せよ」という諸仏の願い（第十七願）に応じ、願いに報いる「報恩の行」であると説く。
本願寺嗣法は、本願寺住職を補佐する。 それまでの浄土の教えと異なるのは、念仏を唱える人は悪人でも救われるという点を強調しているところです。
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浄土真宗は大きく分けて浄土真宗本願寺派と真宗大谷派の二つ 浄土真宗は江戸時代に本山であった本願寺が二つに分けられ、それによって浄土真宗本願寺派（お西）と真宗大谷派（お東）の二つに分かれました。
ご本尊は、最上段中央に飾ります。
ちなみに、浄土真宗の寺院の墓地では、卒塔婆は建てないしきたりになっています。 ですので、仏壇店に行って「浄土真宗です」と伝えると、絢爛豪華な金仏壇を勧められるのが正式ですが、近年では仏間が無い家も多くなり、マンション、戸建てなどの居住環境に合わせたモダンで家具などのインテリアに合わせた仏壇を選ぶ人が増えているようです。 東西に分かれた時、当時の堂衆さんが全員大谷派に着かれたのです。
しかしその後、本願寺門徒と富樫政親は対立するようになり、2年（）、政親が一向宗討伐軍を差し向けると、結局政親を自刃に追い込んで自治を行うまでになった（ただし一族のは一向一揆に同情的で、守護大名として象徴的に居座っている）。
しかし、本願寺派の第22世がを送ったり、海外布教や、の教育に力を尽くしたが、それらの大きな費用負担が宗門及び本願寺の財政を危機に陥れたため、鏡如は門主引退に追い込まれた。
名称 [ ] における「浄土真宗」 親鸞の著書に記されている「浄土真宗」・「真宗」（・「浄土宗」）とは、宗旨名としての「浄土真宗」（「浄土宗」）のことではなく、「浄土を顕かにする真実の教え」であり、端的に言うと「法然から伝えられた教え」のことである。